2027 수능특강 문학 · 갈래 복합 06 · (가) · 본문 273쪽

한용운 「낙원은 가시덤불에서」

자연의 생성과 소멸이 서로 이어지는 모습을 통해 고통 역시 환희에 이르는 삶의 과정임을 깨닫는 작품입니다.

2027 수능특강 문학 전체 목차

수능특강 수록 부분

죽은 줄 알았던 매화나무 가지에, 구슬 같은 꽃방울을 맺혀 주는 쇠잔한 눈 위에, 가만히 오는 봄기운은 아름답기도 합니다.
그러나 그밖에 다른 하늘에서 오는 알 수 없는 향기는, 모든 꽃의 죽음을 가지고 다니는 쇠잔한 눈이 주는 줄을 아십니까.

구름은 가늘고 시냇물은 옅고 가을 산은 비었는데, 파리한 바위 사이에 실컷 붉은 단풍은 곱기도 합니다.
그러나 단풍은 노래도 부르고 울음도 웁니다. 그러한 ‘자연의 인생’은 가을바람의 꿈을 따라 사라지고 기억에만 남아 있는, 지난여름의 무르녹은 녹음이 주는 줄을 아십니까.

일경초(一莖草)가 장륙금신(丈六金身)이 되고, 장륙금신이 일경초가 됩니다.
천지는 한 보금자리요, 만유(萬有)는 같은 소조(小鳥)입니다.
나는 자연의 거울에 인생을 비춰 보았습니다.
고통의 가시덤불 뒤에, 환희의 낙원을 건설하기 위하여 님을 떠난, 나는 아아 행복입니다.

작품 핵심 해설

핵심 주제
자연은 생성과 소멸이 끊임없이 이어지는 순환적 질서 속에 존재합니다. 화자는 이 자연의 질서를 인간의 삶에 비추어 보며, 고통 역시 삶에서 제거해야 할 예외가 아니라 새로운 환희로 나아가기 위한 필연적 과정임을 깨닫습니다.

부분	자연의 모습	인생으로 확장되는 의미
1연	쇠잔한 눈 속에서 매화 꽃방울과 봄기운이 생겨남	소멸의 상황 속에서도 새로운 생성이 가능함
2연	여름 녹음이 사라진 뒤 가을 단풍이 나타남	상실과 탄생이 순환하며 기쁨과 슬픔도 공존함
3연	작은 풀과 거대한 불상, 천지와 만유를 하나의 질서로 봄	모든 존재가 같은 우주적 진리 안에 있으며 인간의 삶도 그 질서를 따름

‘쇠잔한 눈’의 이중성
눈은 ‘모든 꽃의 죽음’을 몰고 오는 소멸의 이미지이면서 동시에 매화 꽃방울과 봄기운을 불러오는 생성의 조건입니다. 한 대상에 죽음과 탄생의 두 의미를 함께 부여하여 순환의 원리를 선명하게 보여 줍니다.

반복되는 “주는 줄을 아십니까”
화자가 독자에게 직접 묻는 듯한 어조를 반복하여, 눈과 녹음처럼 이미 사라졌거나 사라지는 것이 오히려 다음 계절의 아름다움을 만들어 낸다는 역설적 진리를 강조합니다.

‘단풍은 노래도 부르고 울음도 웁니다’
단풍을 의인화하여 기쁨과 슬픔이 동시에 존재하는 ‘자연의 인생’을 형상화합니다. 이는 인간의 삶 또한 한 가지 정서로만 설명될 수 없음을 암시합니다.

‘일경초가 장륙금신이 되고, 장륙금신이 일경초가 됩니다’
아주 작은 풀과 거대한 불상이 서로 될 수 있다고 한 역설적 표현입니다. 크고 작음, 귀하고 하찮음처럼 인간이 고정한 구분을 넘어 모든 존재에 보편적 진리가 깃들어 있음을 드러냅니다.

‘천지는 한 보금자리요, 만유는 같은 소조’
천지와 모든 존재를 하나의 보금자리와 같은 새들로 묶어, 서로 다른 존재들이 근원적으로 하나의 질서 안에 있음을 강조합니다.

‘자연의 거울에 인생을 비춰 보았습니다’
자연을 단순한 감상 대상이 아니라 인간 삶의 진리를 깨닫게 하는 ‘거울’로 바라본 표현입니다. 작품 전체에서 자연과 인생을 연결하는 핵심 문장입니다.

‘님을 떠난, 나는 아아 행복입니다’
이별이라는 고통 속에서도 ‘행복’이라고 말하는 역설입니다. 화자는 고통 자체를 즐거워하는 것이 아니라, 고통을 통과함으로써 더 높은 가치인 ‘환희의 낙원’을 건설할 수 있다고 믿기 때문에 현재의 고통을 적극적으로 수용합니다.

표현·구절 분석

표현	효과
‘구슬 같은 꽃방울’	매화 꽃방울의 맑고 영롱한 시각적 이미지를 부각함
‘구름은 가늘고 / 시냇물은 옅고 / 가을 산은 비었는데’	가을의 쇠잔하고 비어 있는 분위기를 시각적으로 구체화함
‘실컷 붉은 단풍’	쇠잔한 배경과 선명한 붉은색을 대비하여 가을의 아름다움을 강조함
‘노래도 부르고 울음도 웁니다’	상반된 정서를 함께 제시하여 삶의 복합성을 드러냄
‘가시덤불 / 낙원’	고통과 환희를 대비해 고통을 통과해야 낙원에 이를 수 있다는 주제를 압축함

시험 출제 포인트 15

자연의 계절 순환을 인간의 삶에 대응시키는 작품이다.
‘쇠잔한 눈’은 소멸과 생성의 양면성을 지닌다.
봄은 겨울과 완전히 단절되어 오는 것이 아니라 겨울의 소멸 속에서 생겨난다.
단풍은 지난여름의 녹음과 단절된 대상이 아니라 그 소멸 이후 나타나는 새로운 형상이다.
‘노래’와 ‘울음’은 기쁨과 슬픔의 공존을 나타낸다.
‘자연의 인생’은 자연의 순환을 인간의 삶에 비유하기 위한 핵심 개념이다.
일경초와 장륙금신의 전환은 역설적 표현이다.
크기와 가치에 대한 고정된 구분을 해체한다.
천지와 만유를 하나의 공동체적 질서로 인식한다.
자연은 인생을 성찰하게 하는 거울의 기능을 한다.
‘가시덤불’은 삶의 고통과 시련을 상징한다.
‘낙원’은 고통의 극복 이후 지향하는 환희의 세계를 상징한다.
이별의 고통과 ‘행복’의 병치는 역설을 이룬다.
화자는 고통을 회피하지 않고 더 높은 가치에 이르는 과정으로 수용한다.
주제는 ‘자연의 순환적 질서를 통해 깨달은 인생의 진리’로 정리할 수 있다.

클릭형 변형문제 10

1. 작품에서 ‘쇠잔한 눈’이 수행하는 기능으로 가장 적절한 것은?

정답 ④

눈은 꽃의 죽음을 가져오지만 그 위에서 매화 꽃방울과 봄기운이 생겨납니다. 따라서 소멸과 생성의 연결을 보여 주는 핵심 소재입니다.

① 봄을 방해하는 존재로만 제시되지 않습니다.
② 화자는 자연을 통해 인생을 성찰합니다.
③ 계절의 우열을 말하지 않습니다.
④ 소멸과 생성의 양면성을 정확히 짚었습니다.
⑤ 화자의 태도는 체념보다 적극적 수용에 가깝습니다.

하이틴 패션 매거진 틴니크 청소년 피팅모델을 찾습니다!

상담 신청하기

2. “주는 줄을 아십니까”가 반복되는 효과로 가장 적절한 것은?

정답 ②

질문 형식을 반복하여 눈과 녹음의 소멸이 오히려 봄과 단풍의 탄생으로 이어진다는 역설적 진리를 강조합니다.

① 의심의 고백이 아니라 깨달음의 강조입니다.
② 반복 의문의 핵심 효과입니다.
③ 설명문처럼 원인을 분석하지 않습니다.
④ 계절 사이의 우열을 세우지 않습니다.
⑤ 명령형 표현이 아닙니다.

3. ‘단풍은 노래도 부르고 울음도 웁니다’에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

정답 ⑤

단풍을 의인화해 ‘노래’와 ‘울음’을 동시에 부여함으로써 생성과 소멸, 기쁨과 슬픔이 함께 존재하는 삶의 구조를 드러냅니다.

① 자연은 인생 성찰의 근거가 됩니다.
② 단풍을 죽음 하나로 고정하지 않습니다.
③ 봄과 가을의 가치 서열이 없습니다.
④ 실제 청각 묘사가 아니라 의인화입니다.
⑤ 표현의 기능을 정확히 설명했습니다.

4. ‘일경초’와 ‘장륙금신’의 관계에서 드러나는 인식으로 가장 적절한 것은?

정답 ①

작은 풀과 큰 불상이 서로 될 수 있다는 역설을 통해 존재의 크기와 가치에 대한 고정 관념을 넘어섭니다.

① 작품의 우주적 인식을 반영합니다.
② 지배 관계가 핵심이 아닙니다.
③ 오히려 서로 연결되는 존재로 봅니다.
④ 인간 우월주의와 거리가 멉니다.
⑤ 작은 존재의 가치도 인정합니다.

5. ‘자연의 거울에 인생을 비춰 보았다’는 표현의 의미로 가장 적절한 것은?

정답 ③

자연은 인생을 성찰하게 하는 비유적 거울입니다. 생성과 소멸의 순환을 인간 삶의 고통과 환희에 대응시킵니다.

① 모방의 요구가 아닙니다.
② 자연과 인생의 공통 원리를 찾습니다.
③ 작품 전체의 연결 원리를 설명합니다.
④ 예언이 목적이 아닙니다.
⑤ 은거 의지를 밝히지 않습니다.

6. 제목 ‘낙원은 가시덤불에서’가 함축하는 바를 가장 정확히 설명한 것은?

정답 ④

‘가시덤불’과 ‘낙원’의 대비는 고통이 환희로 나아가기 위한 필연적 과정이라는 작품의 역설적 주제를 압축합니다.

① 고통을 무시하지 않고 수용합니다.
② 고통 뒤의 환희를 함께 봅니다.
③ 자연과 인생을 긴밀히 연결합니다.
④ 제목의 주제 기능을 정확히 설명합니다.
⑤ 작품은 이별 속에서도 행복을 말합니다.

7. 화자가 ‘님을 떠난’ 상태에서 자신을 ‘행복’하다고 말할 수 있는 이유는?

정답 ①

화자는 이별 자체를 즐기는 것이 아니라 그 고통을 ‘환희의 낙원’을 건설하기 위한 과정으로 받아들입니다.

① 역설의 논리를 정확히 짚었습니다.
② 애정의 소멸이 근거가 아닙니다.
③ 무감각이 아니라 적극적 인식입니다.
④ 자연은 계속 순환합니다.
⑤ 낙원은 앞으로 건설해야 할 지향입니다.

8. 이 작품의 자연관에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?