[고2 문학 미래엔] 김선향 「붉은 꽃, 흰 꽃」 교과서 수록 원문·상세 해설 및 변형문제

고2 문학 미래엔(방민호) · 4. 문학과 우리의 삶 · (2) 문학과 공동체

김선향 「붉은 꽃, 흰 꽃」 교과서 수록 원문·상세 해설 및 변형문제

베트남에서 한국으로 이주한 프엉 씨가 서툰 한국어와 고단한 생계 속에서도 자기 삶을 성실하게 일구어 가는 모습을 따뜻하게 바라보며, 이주민 여성에 대한 애정과 공존의 가치를 형상화한 현대시입니다.

미래엔 전체 목차

교과서 수록 지문 전체 원문

한국에 온 지 이태가 되어서야
자기 이름을 겨우 쓸 수 있는 프엉 씨

어디에서 왔냐고 물었더니
호치민, 버스, 여덟 시간, 까마우, 더워

공부한 지 두 달이 넘었는데도
읽을 수 있는 단어는 열 개 남짓
하지만 모르는 게 없는 생선 이름들

오늘은 수술한 남편 대신 혼자서
생선 장사를 거뜬히 해냈다고

손을 씻어도 비린내는 희미하게 퍼지고
프엉 씨는 발개진 얼굴로 또 미안해한다

가만있자, 프엉은
하노이의 오월을 붉게 물들이는 꽃 이름이 아닌가

종일 고단했는지 붉은 꽃이 깜빡

때마침 함박눈이 내려서
딸 이름 설화가 바로 저 눈꽃이라고 일러 준다

방 안에 붉은 꽃, 흰 꽃
두 송이 시들지 않는 꽃이 활짝

작품 개괄

갈래 현대시·자유시·서정시  성격 비유적·묘사적
제재 베트남 출신의 이주 여성
주제 이주민 여성에 대한 애정과 연민

화자는 한국어를 배우는 프엉 씨의 말을 듣고, 그녀가 낯선 한국 사회에서 살아가는 구체적인 모습을 관찰합니다. 한국어는 서툴지만 생선 이름을 익히고 남편 대신 장사까지 해내는 생활력, 몸에 밴 비린내를 미안해하는 마음, 고단함 속에서도 가족을 지키는 모습을 ‘붉은 꽃’과 ‘흰 꽃’의 이미지로 형상화합니다.

연별 시상 전개

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1~2연 — 한국 사회에 적응 중인 프엉 씨
한국에 온 지 두 해가 되었지만 자기 이름을 겨우 쓸 정도로 한국어가 서툴고, 고향을 묻는 질문에도 단편적인 단어로 자신의 출신지를 설명합니다.
3~4연 — 언어의 어려움과 강한 생활력
읽을 수 있는 한국어 단어는 많지 않지만 생선 이름은 잘 알고, 수술한 남편을 대신해 혼자 생선 장사를 해냅니다. 생존과 생활 속에서 익힌 언어의 힘이 드러납니다.
5~6연 — 비린내와 ‘붉은 꽃’의 연상
생선 비린내가 남은 것을 미안해하는 프엉 씨의 발개진 얼굴에서 화자는 ‘프엉’이라는 이름과 하노이의 오월을 붉게 물들이는 꽃을 떠올립니다.
7~8연 — 고단함과 딸 ‘설화’
종일 일해 지친 프엉 씨가 깜빡 잠든 모습 뒤에 함박눈이 내립니다. 화자는 딸의 이름 ‘설화’가 눈꽃이라는 뜻임을 알려 줍니다.
9연 — 두 송이 시들지 않는 꽃
프엉 씨와 딸 설화를 각각 붉은 꽃과 흰 꽃으로 묘사하며, 고단한 현실 속에서도 생명력 있게 살아가는 두 사람을 애정 어린 시선으로 응원합니다.

프엉 씨의 상황과 삶의 태도

항목 작품 속 정보
출신 베트남. 호찌민에서 버스로 여덟 시간 걸리는 까마우 출신으로 제시됩니다.
한국 생활 한국에 온 지 두 해가 되었지만 자기 이름을 겨우 쓸 정도로 한국어가 서툽니다.
한국어 공부 공부한 지 두 달이 넘었지만 읽을 수 있는 단어는 열 개 남짓입니다.
생활 능력 생선 이름은 많이 알고, 수술한 남편을 대신해 혼자 생선 장사를 해냅니다.
가족 남편과 어린 딸 설화와 함께 가정을 이루고 살아갑니다.
삶의 태도 고단한 상황에서도 성실하게 생계를 이어 가며 순수하고 따뜻한 태도를 유지합니다.

‘붉은 꽃’과 ‘흰 꽃’의 의미

붉은 꽃 = 프엉 씨
‘프엉’이 하노이의 오월을 붉게 물들이는 꽃 이름과 연결되고, 생선 비린내를 미안해하며 얼굴이 발개진 모습에서도 붉은색 이미지가 겹쳐집니다.
흰 꽃 = 설화
프엉 씨의 딸 이름 ‘설화’가 ‘눈 설(雪), 꽃 화(花)’로 눈꽃을 뜻하기 때문에 함박눈과 흰 꽃의 이미지가 연결됩니다.
“두 송이 시들지 않는 꽃이 활짝”
프엉 씨와 설화를 단순히 가엾은 대상으로 보는 데 그치지 않고, 고단한 현실 속에서도 생명력과 가능성을 지닌 존재로 바라보는 화자의 긍정적 인식과 응원이 드러납니다.

화자의 시선과 표현상의 특징

따뜻한 관찰
화자는 프엉 씨가 한국어를 잘하지 못한다는 사실을 결핍으로만 바라보지 않습니다. 오히려 생선 이름을 익히고 장사를 해내는 구체적인 삶의 능력을 발견합니다.
공감과 애정
비린내를 미안해하는 프엉 씨를 비난하지 않고, 그녀의 고단함과 성실함을 이해하고 공감합니다.
색채 이미지와 비유
‘붉은 꽃’과 ‘흰 꽃’의 선명한 색채 이미지를 통해 프엉 씨와 설화를 아름답고 생명력 있는 존재로 형상화합니다.
일상적 장면의 상징화
한국어 수업, 생선 장사, 비린내, 함박눈 같은 일상적 소재가 이주민의 삶과 공존의 문제를 생각하게 하는 상징적 장면으로 확장됩니다.

문학과 공동체 — 다양성 존중과 공존

교과서는 이 작품을 단순히 한 여성의 개인적 삶을 묘사한 시로 보지 않고, 이주민 역시 우리 사회의 구성원이라는 사실을 이해하고 다양성을 존중하며 함께 살아갈 방법을 고민하게 하는 작품으로 제시합니다.

공동체 문제의 인식
언어와 문화가 다른 이주민이 한국 사회에 적응하며 겪는 어려움을 구체적인 개인의 삶을 통해 이해하게 합니다.
공존의 해법
이주민을 ‘도움을 받아야 하는 타자’로만 보지 않고, 자기 가족을 돌보고 생계를 꾸리는 능동적인 공동체 구성원으로 바라보는 태도가 필요합니다.
문학의 역할
교과서에 제시된 시인의 말처럼 한 편의 시가 독자의 내면과 인식에 ‘흔들림’을 만들 수 있으며, 깊이 공감하지 못했던 공동체 문제를 새롭게 인식하고 소통을 시작하게 할 수 있습니다.

교과서 학습 활동 핵심

활동 핵심 답안
프엉 씨의 출신 베트남.
한국어 실력 열 개 남짓한 단어를 읽을 수 있는 정도.
잘하는 일 생선 이름을 잘 알고 생선 장사를 잘함.
삶의 태도 성실하게 살아가면서 순수한 마음을 잃지 않음.
붉은 꽃·흰 꽃의 의미 각각 프엉 씨와 딸 설화를 나타내며 두 사람에 대한 화자의 따뜻하고 긍정적인 시선을 드러냄.
시인이 작품을 쓴 까닭 이주민 여성의 삶에 공감하고 위로하며, 다양한 사회 구성원이 화합하여 행복한 사회를 만드는 방법을 함께 고민하기 위해서임.
문학의 역할 공동체 문제를 새롭게 인식하거나 다시 돌아보게 하고, 문제 해결을 위한 소통과 고민을 시작하게 함.
교과서 OX
화자는 프엉 씨와 수업 시간에 있었던 일을 다룬다 → O / 프엉 씨는 한국어가 유창하다 → X / 프엉 씨는 수술한 남편 대신 혼자 생선 장사를 할 수 있다 → O / 프엉 씨는 고단한 삶에 좌절한다 → X / ‘시들지 않는 꽃’에는 화자의 긍정적 인식이 담겨 있다 → O

비교 감상

고정희 「우리 동네 구자명 씨」
출퇴근 버스에서 졸고 있는 구자명 씨의 고단함을 꽃의 아픔에 빗대어, 가족을 위해 자신을 희생하는 현대 여성의 삶을 바라봅니다. 여성의 고단한 삶을 꽃 이미지와 연결한다는 점에서 비교할 수 있습니다.
최은영 「씬짜오, 씬짜오」
독일에서 만난 베트남 가족과 한국인 가족의 관계를 통해 서로 다른 문화와 역사적 기억을 가진 사람들이 공존하기 위해 필요한 이해와 존중의 태도를 성찰하게 합니다.

시험 출제 포인트 20

  1. 갈래: 현대시·자유시·서정시.
  2. 성격: 비유적·묘사적.
  3. 제재: 베트남 출신 이주 여성 프엉 씨.
  4. 주제: 이주민 여성에 대한 애정과 연민.
  5. 프엉 씨는 한국에 온 지 두 해가 되었지만 한국어가 아직 서툼.
  6. 호치민·버스·여덟 시간·까마우·더워: 제한된 한국어로 고향을 설명하는 방식.
  7. 읽을 수 있는 단어는 적지만 생선 이름은 많이 앎.
  8. 생선 이름은 생계를 위한 실제 삶 속에서 익힌 언어임.
  9. 수술한 남편 대신 혼자 생선 장사를 해낼 만큼 생활력이 강함.
  10. 비린내를 미안해하는 태도에서 프엉 씨의 조심스럽고 순수한 성품이 드러남.
  11. ‘프엉’은 하노이의 오월을 붉게 물들이는 꽃 이름과 연결됨.
  12. 붉은 꽃은 프엉 씨를 비유한 표현.
  13. 흰 꽃은 딸 설화를 비유한 표현.
  14. ‘설화’는 눈꽃의 의미와 연결됨.
  15. ‘붉은 꽃이 깜빡’: 종일 일한 프엉 씨의 고단함을 드러냄.
  16. ‘시들지 않는 꽃이 활짝’: 프엉 씨와 설화의 생명력과 가능성을 긍정적으로 표현.
  17. 색채 이미지와 비유를 통해 두 인물에 대한 애정을 형상화함.
  18. 화자는 프엉 씨에게 한국어를 가르치며 이야기를 듣고 공감하는 인물.
  19. 작품은 이주민을 우리 사회의 능동적인 공동체 구성원으로 바라보게 함.
  20. 문학은 공동체 문제에 대한 인식·공감·소통을 촉발하여 공존의 해법을 고민하게 할 수 있음.

클릭형 5지선다 변형문제 10제

1. 「붉은 꽃, 흰 꽃」의 갈래와 성격으로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서 작품 개관은 이 작품을 현대시·자유시·서정시로 분류하고, 비유적·묘사적 성격을 제시합니다.

2. 이 작품의 주제로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 작품의 주제를 ‘이주민 여성에 대한 애정과 연민’으로 제시합니다.

3. 프엉 씨에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

정답 ⑤

프엉 씨는 한국어를 배우는 이주민 여성입니다. 화자가 프엉 씨에게 한국어를 가르칩니다.

4. ‘붉은 꽃’이 프엉 씨를 가리키는 까닭으로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 프엉 씨의 이름과 하노이의 붉은 꽃을 연결하고, 생선 비린내를 미안해하며 얼굴이 발개진 모습에서도 붉은 꽃을 떠올립니다.

5. ‘흰 꽃’이 설화를 가리키는 이유로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 프엉 씨의 딸 이름 ‘설화’를 눈꽃과 같은 뜻으로 풀이하고, 이를 ‘흰 꽃’과 연결합니다.

6. ‘두 송이 시들지 않는 꽃이 활짝’에 담긴 화자의 태도로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 프엉 씨와 딸을 활짝 핀 ‘시들지 않는 꽃’에 비유한 데 화자의 애정 어린 긍정적 시선이 담겼다고 설명합니다.

7. 작품에서 프엉 씨의 강한 생활력을 보여 주는 장면으로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 한국어는 서툴지만 생선 이름을 익히고 혼자 장사를 해내는 모습에서 프엉 씨의 성실함과 생활력을 강조합니다.

8. 이 작품을 통해 생각할 수 있는 공동체 문제로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 이주민 여성의 삶에 공감하며 여러 사회 구성원이 화합하고 공존하는 해법을 고민하도록 이끕니다.

9. 문학이 공동체 문제 해결에 할 수 있는 역할로 교과서가 강조하는 것은?

정답 ①

교과서는 문학이 공동체 문제를 새롭게 인식하거나 다시 돌아보게 하고, 문제 해결을 위한 소통과 고민의 장을 만들 수 있다고 설명합니다.

10. 「우리 동네 구자명 씨」와 「붉은 꽃, 흰 꽃」의 공통점으로 가장 적절한 것은?

정답 ①

교과서는 「우리 동네 구자명 씨」가 가족을 위해 고단하게 살아가는 여성을 꽃의 아픔에 빗댄 작품이라고 설명합니다. 「붉은 꽃, 흰 꽃」 역시 여성의 삶을 꽃에 비유합니다.

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