2027 수능특강 문학 · 2부 적용 학습 · 고전 시가 10
작자 미상 「유산가」 · 신교 「백석정별곡」 원문·상세 해설 및 변형문제
봄 산천을 유람하며 화려하고 역동적인 자연을 즐기는 잡가와, 백석정 주변 산수 속에서 공명과 부귀를 잊고 풍류와 은거의 삶을 누리는 가사를 함께 공부합니다.
수능특강 수록 원문
(가) 작자 미상, 「유산가」
때 좋다 벗님네야 산천경개 구경 가세
죽장망혜(竹杖芒鞋) 단표자(單瓢子)로 천리강산 들어가니
만산홍록(滿山紅綠)들은 일년일도(一年一度) 다시 피어
춘색(春色)을 자랑노라 색색이 붉었는데
창송취죽(蒼松翠竹)은 창창울울(蒼蒼鬱鬱)한데 기화요초(琪花瑤草) 난만(爛漫) 중에
꽃 속에 잠든 나비 자취 없이 날아든다
유상앵비(柳上鶯飛)는 편편금(片片金)이요 화간접무(花間蝶舞)는 분분설(紛紛雪)이라
삼춘가절(三春佳節)이 좋을시고 도화만발점점홍(桃花滿發點點紅)이로구나
어주축수애산춘(漁舟逐水愛山春)이라더니 무릉도원이 예 아니냐
양류세지사사록(楊柳細枝絲絲綠)한데 황산곡리당춘절(黃山谷裏當春節)에
연명오류(淵明五柳)가 예 아니냐
제비는 물을 차고 기러기 무리지어
거지중천 높이 떠서 두 날개 활짝 펴고
펄펄 백운간(白雲間)에 높이 떠 천리강산 머나먼 길
어이 갈꼬 슬피 운다
원산은 첩첩 태산은 주춤 기암은 층층 장송은 낙락
에이구부러져 광풍에 흥을 겨워 우줄우줄 춤을 춘다
층암절벽상에 폭포수는 콸콸 수정렴(水晶簾) 드리운 듯
이 골 물이 주르륵 저 골 물이 솰솰
열의 열 골 물이 한데 합수(合水)하여
천방져지방져 소쿠라지고 펑퍼져
넌출지고 방울져 저 건너 병풍석으로
으르렁 콸콸 흐르는 물결이 은옥(銀玉)같이 흩어지니
소부(巢父) 허유(許由) 문답하던 기산(箕山) 영수(潁水)가 예 아니냐
– 작자 미상, 「유산가」
죽장망혜: 대지팡이와 짚신. / 단표자: 한 개의 표주박. / 어주축수애산춘: 왕유의 「도원행」 구절로 ‘고깃배가 물결 따라 오르내리며 산에 물든 봄빛을 사랑하네.’라는 뜻. / 연명오류: 도연명이 집 앞에 다섯 그루의 버드나무를 심고 살았다는 고사. / 소부·허유: 요 임금 때 기산·영수에서 은거했다고 전하는 인물들.
(나) 신교, 「백석정별곡」
옥계산 밝은 달은 은촉이 되어 있고
석봉의 가는 구름 취장이 되었구나
사탄의 노랫소리 고기 낚는 늙은이오
화평에 피리 소리 소 먹이는 아이로다
지담에 떴는 배는 일엽(一葉)이 가볍고
물결에 비친 다리 반공(半空)에 무지개로다
백암에 섰는 단풍 금병(金屛)을 둘러 있고
취벽의 늙은 솔은 사시에 푸르렀다
석양이 고개에 걸려 만학(萬壑)이 한빛일 때
청려장 손에 들고 돌길로 돌아가니
철쭉과 살구꽃은 바람에 흩날리고
둔덕 위의 버들가지 냇가에 푸르렀다
일흥을 못 이기어 낚대를 비껴들고
이끼 낀 돌에 앉아 벽담을 굽어보니
은린옥척은 경면(鏡面)에 뛰노는고
낚싯줄에 오른 고기 난간 위에 올려두고
비늘을 긁어내어 넓은 돌에 회쳐 놓고
연잎에 빚은 술을 아이에게 지게 하여
표주박에 가득 부어 반취하여 누웠으니
공명을 다 잊으니 부귀인들 부러우랴
홍진의 벗님네야 이 생애 웃지 마오
일신이 한가하여 고요하게 거니니
화평한 풍미를 누가 아니 부러워하리
삼척 오동 거문고를 무릎 위에 올려놓고
유수고산을 줄줄이 희롱하며
맑은 노래 불러내어 묘한 곡조를 화답하니
공중에 떴는 소리 신선이 노니는 듯
삼신산 어디인가 무릉도원 여기로다
살구꽃과 복숭아꽃은 양 기슭에 피어 있고
낙하와 외로운 따오기는 조모(朝暮)에 제비하다
소쇄한 정자 속의 매학으로 벗을 삼아
연하(煙霞)의 병이 들어 백년을 지내오니
있으나 없으나 세사(世事)도 나 몰라라
– 신교, 「백석정별곡」
사탄: 모래사장가의 여울 또는 모래가 깔린 여울. / 지담: 향기로운 풀이 피어 있는 맑은 연못. / 백암: 흰 바위. / 낙하: 낮게 드리운 저녁노을. / 제비하다: 나란히 날다. / 소쇄: 맑고 시원한 모양.
핵심 정리
「유산가」
갈래: 잡가, 12잡가의 하나. 4음보 연속체를 바탕으로 하여 가사의 영향을 확인할 수 있습니다.
주제: 봄날의 아름다운 경치를 완상하며 느끼는 즐거움.
구성: 봄 산천 구경 권유 → 화려한 봄 경치 → 산과 폭포의 역동적인 장관 → 자연 경치에 대한 감흥.
「백석정별곡」
갈래: 가사, 은일 가사.
배경: 신교가 1677년경 백석정이라는 정자를 짓고 창작한 작품으로 설명됩니다.
주제: 백석정에서 한가롭게 지내는 삶에 대한 만족.
핵심: 백석정 주변 산수를 보고 듣고 즐기며, 낚시·음주·거문고·노래 등의 풍류를 누리고 공명과 부귀를 잊은 채 자연 속 은거 생활을 지속하려는 태도가 나타납니다.
작품별 상세 해설
1. 「유산가」 — 봄 산천을 눈앞에 펼쳐 놓는 잡가
화자는 ‘벗님네’를 직접 부르며 봄 산천을 함께 구경하자고 권유합니다. 작품은 정적인 자연 관찰이 아니라 실제로 산천을 유람하며 경관을 차례로 마주하는 방식으로 전개됩니다.
버드나무 위를 나는 꾀꼬리를 ‘금빛 조각’에, 꽃 사이에서 춤추는 나비를 ‘흩날리는 눈’에 견줍니다. 대구와 비유가 결합하여 봄날의 화려한 색채와 움직임을 동시에 보여 줍니다.
눈앞의 봄 경치를 도연명의 「도화원기」와 연결된 무릉도원에 견줍니다. 현실의 산천을 이상적이고 황홀한 공간처럼 느끼는 화자의 감흥이 드러납니다.
음성 상징어와 반복·열거가 자연의 움직임과 소리를 생생하게 전달합니다. 특히 후반부 폭포 장면은 물줄기가 모이고 떨어지고 흩어지는 과정을 빠르게 이어 붙여 장관과 역동성을 극대화합니다.
폭포를 수정 발에, 흩어지는 물결을 은과 옥에 비유하여 물빛의 투명함과 화려함을 시각적으로 형상화합니다.
2. 「백석정별곡」 — 자연 속 거주 자체가 삶의 이상
백석정이라는 구체적인 거처에서 원경과 근경을 바라보며 시상이 시작됩니다. 달, 구름, 여울, 배, 다리, 단풍, 솔 등 주변 경물이 화자의 시선을 따라 펼쳐집니다.
‘노랫소리’와 ‘피리 소리’는 청각적 이미지이고, 고기 낚는 늙은이와 소 먹이는 아이의 모습은 평화로운 생활상을 보여 줍니다. 작품은 자연만 묘사하는 것이 아니라 그 안의 사람과 소리까지 결합하여 ‘화평한 풍미’를 형상화합니다.
여기서 정확한 비유 방향이 중요합니다. 물결에 비친 다리를 무지개에 비유한 것입니다. ‘무지개를 다리에 비유했다’고 방향을 뒤집으면 EBS 02번에서 오답이 됩니다.
설의적 표현을 통해 공명과 부귀를 부러워하지 않는 태도를 강조합니다. 낚은 고기를 회치고 연잎에 빚은 술을 마시는 장면은 단순한 생계가 아니라 자연 속에서 누리는 풍류와 자족의 생활입니다.
거문고를 연주하고 노래를 주고받는 예술적 향유는 자연 속 삶의 즐거움을 더욱 풍부하게 합니다. 화자는 이러한 현재의 생활을 ‘무릉도원’에 견주며 백석정 주변을 이상 세계처럼 받아들입니다.
‘연하의 병’은 자연을 몹시 좋아하여 자연 속에서 지내고 싶은 성향을 뜻합니다. 속세의 일인 ‘세사’와 거리를 두고 백 년을 자연 속에서 보내겠다는 태도가 은거 생활에 대한 만족과 지향을 선명하게 드러냅니다.
두 작품 비교
| 항목 | 「유산가」 | 「백석정별곡」 |
|---|---|---|
| 갈래 | 12잡가 중 하나. 가사의 영향을 받은 4음보 연속체. | 가사. 자연 속 은거 생활의 이상을 구현한 작품. |
| 자연과 화자의 관계 | 산천을 유람하며 화려한 봄 경치를 구경하고 즐김. | 백석정 주변 자연에 실제로 머물며 낚시·음주·예술을 즐김. |
| 주요 표현 | 음성 상징어, 대구, 열거, 비유, 설의. | 시각·청각 이미지, 비유, 설의, 이상향의 고사·이미지. |
| 자연의 의미 | 현실에서 동경하고 쾌락적으로 완상하는 대상. | 속세와 거리를 두고 거주하며 자족하는 삶의 공간. |
| 공통점 | 화자의 공간 이동이나 시선에 따라 자연 풍광을 구체적으로 묘사하고, 색채 이미지와 설의적 표현을 활용하여 자연에 대한 긍정적 태도를 드러냄. | |
수능특강 고전 시가 10 핵심 문항
01번 — 정답 ②
②는 「백석정별곡」이 ‘석양이 고개에 걸려’와 ‘은린옥척은 경면에 뛰노는고’처럼 하강·상승의 이미지를 보여 준다고 하면서 그 교차가 화자의 정서 변화까지 부각한다고 설명합니다. 그러나 작품에는 그에 따른 정서 변화가 제시되지 않습니다. 반면 「유산가」의 음성 상징어, 두 작품의 공간 이동, 설의적 표현, 색채 이미지는 모두 확인할 수 있습니다.
02번 — 정답 ②
②는 비유의 방향을 뒤집었습니다. 원문은 물결에 비친 ‘다리’를 ‘무지개’에 비유한 것이지, 무지개를 다리에 빗댄 것이 아닙니다. 흰 바위 위의 단풍을 금빛 병풍에 견준다는 설명은 적절합니다.
03번 — 정답 ①
①의 앞부분인 ‘죽장망혜 단표자’ 차림으로 산천을 즐긴다는 설명은 가능하지만, 「유산가」에서 소부·허유의 삶의 태도를 화자가 직접 따르고 있다고 보는 것은 과도합니다. 해당 고사는 눈앞의 자연 경치가 소부와 허유가 은거했던 기산·영수처럼 아름답다는 감흥을 강화하는 데 활용됩니다.
변형문제 10제
작품별 정밀 독해
1. 「유산가」의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
정답 ②
후반부는 오히려 음성 상징어와 움직임의 연속을 통해 폭포를 매우 역동적으로 형상화합니다.
- ① 꾀꼬리와 나비를 각각 금빛 조각과 눈에 견줍니다.
- ② 소리와 움직임이 강하게 제시되므로 부적절합니다.
- ③ 대표적인 음성 상징 표현들입니다.
- ④ ‘첩첩·주춤·층층·낙락’과 여러 물줄기의 열거가 장관을 만듭니다.
- ⑤ 무릉도원·기산영수와 연결된 설의가 감흥을 강화합니다.
2. 「백석정별곡」의 ‘물결에 비친 다리 반공에 무지개로다’에 대한 이해로 가장 적절한 것은?
정답 ④
원관념은 ‘물결에 비친 다리’, 보조 관념은 ‘무지개’입니다. 비유 방향을 정확히 잡아야 합니다.
- ① 실제 원문의 비유 구조와 모순되는 진술입니다.
- ② 비판이 아니라 자연 경관의 아름다움을 강조합니다.
- ③ 원관념과 보조 관념을 뒤집었습니다.
- ④ EBS 02번의 핵심 판단과 같습니다.
- ⑤ 무상감이나 다리의 붕괴는 제시되지 않습니다.
3. 「유산가」에서 ‘무릉도원’과 ‘기산 영수’를 언급한 효과로 가장 적절한 것은?
정답 ①
고사는 화자가 보는 현실의 산천을 이상적 공간처럼 느끼게 하는 비교·연상의 장치입니다.
- ① 작품의 자연 완상 태도와 맞습니다.
- ② 실제 이주 계획은 없습니다.
- ③ 현재 눈앞의 산천을 적극 예찬합니다.
- ④ 소부·허유를 직접 삶의 모범으로 따르는 것이 중심 주제가 아닙니다.
- ⑤ 정치 참여와 반대되는 내용도 제시되지 않습니다.
4. 「백석정별곡」의 화자에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
정답 ⑤
화자는 ‘세사도 나 몰라라’라고 하며 자연 속 은거와 자족의 삶을 긍정합니다.
- ① 작품 첫부분의 시선과 일치합니다.
- ② 고기를 회치고 술을 마시는 풍류가 구체적으로 제시됩니다.
- ③ 거문고와 노래가 신선적 분위기까지 형성합니다.
- ④ ‘부귀인들 부러우랴’가 이를 보여 줍니다.
- ⑤ 속세 복귀 의지는 작품에 없습니다.
5. 두 작품의 자연 묘사 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
정답 ③
「유산가」는 산천 유람 과정에서, 「백석정별곡」은 정자 주변을 바라보고 거니는 과정에서 경관을 펼쳐 보입니다.
- ① 두 작품 모두 공간적 전개가 있습니다.
- ② 「백석정별곡」에도 붉은 난간·단풍·푸른 솔 등의 색채가 드러납니다.
- ③ 공통적인 공간 구성 방식입니다.
- ④ 사계절의 연속 변화가 중심이 아닙니다.
- ⑤ 현재의 자연을 직접 완상합니다.
비교·적용
6. <보기>를 바탕으로 두 작품을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?
정답 ②
EBS 해설은 「유산가」의 소부·허유 고사를 자연 경치의 이상성을 강화하는 요소로 읽으며, 화자가 실제로 그들의 삶을 따르는 근거로 보지 않습니다.
- ① ‘벗님네’를 불러 산천 구경을 제안합니다.
- ② 고사의 기능을 과도하게 확대했습니다.
- ③ 은거 생활의 만족과 연결됩니다.
- ④ 백석정을 무릉도원처럼 여깁니다.
- ⑤ 보기의 핵심 대비를 정확히 적용했습니다.
7. 다음 중 「백석정별곡」의 청각적 이미지에 해당하는 것을 가장 바르게 묶은 것은?
정답 ④
사탄의 ‘노랫소리’와 화평의 ‘피리 소리’는 소리를 직접 제시하는 청각적 이미지입니다.
- ① 시각적으로 바라본 경물입니다.
- ② 색채를 중심으로 한 시각 이미지입니다.
- ③ 비유를 통해 시각적 아름다움을 드러냅니다.
- ④ 두 항목 모두 청각적 이미지입니다.
- ⑤ 꽃의 모습은 시각적 이미지에 가깝습니다.
8. 「유산가」의 폭포 장면에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
정답 ①
‘콸콸·주르륵·솰솰·으르렁’과 연속적인 동작 묘사가 폭포의 장관을 생생하게 만듭니다.
- ① 후반부의 핵심 표현 효과입니다.
- ② 소리 표현이 매우 풍부합니다.
- ③ 화자의 감흥은 계속 긍정적입니다.
- ④ 정치적 상징 해석을 뒷받침하는 근거가 없습니다.
- ⑤ 자연을 적극 예찬합니다.
9. 「백석정별곡」에서 자연 속 삶의 만족을 가장 직접적으로 강화하는 표현은?
정답 ⑤
공명과 부귀를 부러워하지 않는다고 설의적으로 말하여 현재의 은거·풍류 생활에 대한 만족을 직접 드러냅니다.
- ① 시간과 산중 경관을 묘사합니다.
- ② 봄 경치를 시각적으로 보여 줍니다.
- ③ 물고기의 생동감 있는 모습을 보여 줍니다.
- ④ 자연 풍류의 소재이지만 만족을 직접 진술하지는 않습니다.
- ⑤ 속세 가치와 현재 생활을 비교하는 화자의 태도가 가장 직접적입니다.
10. 두 작품의 화자 태도를 비교한 내용으로 가장 적절한 것은?
정답 ③
두 작품 모두 자연을 긍정하지만, 유람·완상의 흥취와 자연 속 거주·은거의 자족이라는 차이가 있습니다.
- ① 두 작품 모두 자연을 긍정적 공간으로 봅니다.
- ② 「백석정별곡」은 공명을 잊었다고 직접 말합니다.
- ③ EBS 해제에서 강조하는 차이를 정확히 정리했습니다.
- ④ 갈래의 사회적 배경과 작품 속 화자의 삶을 뒤바꿨습니다.
- ⑤ 설의는 자연에 대한 만족과 긍정적 태도를 강화합니다.
