지학사 김철회 공통국어2 송순 「십 년을 경영하야」 해설 및 문제

지학사 김철회 공통국어 2 · 2. 우리 문학의 흐름을 따라 · (1) 옛 노래의 향기

송순 「십 년을 경영하야」

소박한 초려 삼간에 달과 청풍을 들이고, 집 안에 담을 수 없는 강산은 둘러 두고 바라보겠다는 참신한 발상을 통해 자연 친화와 안빈낙도의 삶을 노래한 평시조입니다.

교과서 제시문

십 년(十年)을 경영(經營)하야 초려 삼간(草廬三間) 지어 내니
나 한 간 달 한 간에 청풍(淸風) 한 간 맛져 두고
강산(江山)은 들일 듸 업스니 둘러 두고 보리라

– 송순

핵심 내용 정리

화자는 오랜 시간 계획하여 을 마련한다. 그러나 세 칸을 모두 자신이 차지하지 않고, 자신은 한 칸만 쓰고 나머지 두 칸을 에게 맡긴다. 이는 자연물을 사람처럼 대하는 을 통해 자연과 가까이 지내고 싶은 태도를 드러낸 것이다. 종장에서는 집 안에 들일 수 없을 만큼 넓은 을 집 둘레에 두고 바라보겠다고 한다. 작품에는 가난하거나 소박한 처지에서도 정신적 즐거움을 누리는 , 자신의 분수를 알고 만족하는 , 자연과 자아가 하나가 되는 의 태도가 드러난다.

제재 개관

갈래 평시조 성격 전원적·풍류적·낭만적
제재 전원생활 주제 자연 귀의와 안빈낙도
구성 초장-중장-종장의 3장 구조
핵심 특징

참신한 발상으로 자연과 합일된 삶의 태도를 표현하고, ‘달’과 ‘청풍’을 의인화해 자연물을 친근한 존재로 제시한다. ‘한 간’을 반복하여 초려 삼간의 공간 구성을 강조하면서 운율감을 형성한다.

시상 전개

초장
십 년을 준비해 초려 삼간을 마련함
중장
자신·달·청풍이 한 칸씩 나누어 지냄
종장
강산은 둘러 두고 바라보겠다고 함

시선의 이동: 초려 삼간이라는 가까운 공간에서 강산이라는 넓은 자연으로 시상이 확대되므로 근경 → 원경의 전개가 나타난다.

중요 시구와 표현

시구 의미와 효과
십 년을 경영하야 자연 속에서 살아갈 공간을 마련하기 위해 오랜 시간 준비했음을 나타낸다.
초려 삼간 크고 화려한 집이 아니라 세 칸짜리 소박한 초가를 택함으로써 물질적 욕망이 크지 않음을 보여 준다.
나 한 간 달 한 간에 청풍 한 간 자신과 자연물을 동등한 거주자로 설정한다. ‘달’과 ‘청풍’을 사람처럼 대하는 의인화와 ‘한 간’의 반복이 두드러진다.
강산은 들일 듸 업스니 강산의 광대함과 초려 삼간의 협소함이 대비되며, 자연 전체를 품고 싶어 하는 화자의 태도가 드러난다.
둘러 두고 보리라 강산을 집 둘레에 둔 듯 바라보겠다는 발상으로 자연을 삶의 공간 전체로 확장한다.

화자의 삶의 태도

안빈낙도(安貧樂道)

물질적으로 풍족하지 않아도 자연 속에서 정신적인 즐거움을 누리는 태도이다.

안분지족(安分知足)

초려 삼간이라는 소박한 생활 조건에 만족하고 더 큰 집이나 물질적 풍요를 추구하지 않는다.

물아일체(物我一體)

‘나’와 ‘달’, ‘청풍’이 같은 공간에 함께 거주하는 존재로 제시되면서 인간과 자연의 경계가 약화된다.

강호가도

사대부가 자연에 머물며 풍류와 자연 친화적 삶의 이상을 노래하는 시가적 경향과 관련된다.

「제망매가」와 비교

항목 「제망매가」 「십 년을 경영하야」
갈래 10구체 향가 평시조
중심 정서·태도 누이의 죽음에 대한 슬픔과 종교적 승화 자연 친화와 안빈낙도
형식 세 의미 단락, 낙구 감탄사 초장·중장·종장의 3장 구조
문학사적 의미 향가의 정제된 형식 조선 시대 사대부 시조의 자연 친화적 전통

시험 출제 포인트 20

  1. 갈래는 평시조이다.
  2. 성격은 전원적·풍류적·낭만적이다.
  3. 주제는 자연 귀의와 안빈낙도이다.
  4. ‘십 년’은 오랜 준비를 나타낸다.
  5. ‘초려 삼간’은 소박한 생활 공간이다.
  6. 화자는 세 칸 중 한 칸만 자신이 사용한다.
  7. 나머지 두 칸은 달과 청풍에게 맡긴다.
  8. 달과 청풍은 의인화된 자연물이다.
  9. ‘한 간’의 반복은 리듬감을 형성한다.
  10. 달·청풍은 자연 전체를 대표하는 대유적 기능도 한다.
  11. ‘강산’은 광대한 자연 공간을 나타낸다.
  12. 강산은 실제로 집 안에 들일 수 없으므로 참신한 시적 발상이 드러난다.
  13. 시상은 초려 삼간에서 강산으로 확대된다.
  14. 시선은 근경에서 원경으로 이동한다.
  15. 자연을 인간보다 열등한 대상으로 보지 않는다.
  16. 자연과 함께하려는 친화적 태도가 나타난다.
  17. 안빈낙도·안분지족의 가치관이 드러난다.
  18. 자연과 자아가 하나가 되는 물아일체의 경지와 관련된다.
  19. 사대부의 강호가도적 삶의 태도와 관련된다.
  20. 물질적 풍요보다 자연과의 조화를 중시한다.

단답형 확인 10문항

1. 이 작품의 갈래는?
2. 화자가 오랜 시간 준비하여 지은 집을 무엇이라 하는가?
3. 화자와 함께 초려 삼간 한 칸씩을 맡는 두 자연물은?
4. 자연물을 사람처럼 표현한 방법은?
5. 시상이 가까운 초려에서 넓은 강산으로 확대되는 전개를 무엇이라 하는가?
6. 가난한 생활 속에서도 도를 즐기는 태도를 이르는 말은?
7. 자신의 분수를 알고 만족하는 삶의 태도는?
8. 자연과 자아가 하나가 되는 경지를 이르는 말은?
9. 종장에서 집 안에 들일 수 없다고 한 대상은?
10. 중장에서 반복되어 리듬감을 형성하는 표현은?
단답형 정답 확인

1. 평시조 / 2. 초려 삼간 / 3. 달, 청풍 / 4. 의인법 / 5. 근경에서 원경으로의 확대 / 6. 안빈낙도 / 7. 안분지족 / 8. 물아일체 / 9. 강산 / 10. ‘한 간’

실전 객관식 10문항

1. 이 작품의 화자에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

2. ‘나 한 간 달 한 간에 청풍 한 간’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

3. 초장에서 종장으로의 시상 전개로 가장 적절한 것은?

4. 화자의 가치관과 가장 관련이 깊은 한자 성어는?

5. ‘강산은 들일 듸 업스니 둘러 두고 보리라’의 효과로 가장 적절한 것은?

6. 이 작품의 표현상 특징으로 적절하지 않은 것은?

7. ‘초려 삼간’의 의미로 가장 적절한 것은?

8. 「제망매가」와 이 작품을 비교한 내용으로 적절한 것은?

9. 물아일체의 태도를 가장 잘 보여 주는 부분은?

10. 이 작품의 문학사적 성격을 설명한 것으로 가장 적절한 것은?

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