2027 수능특강 독서
사변적 실재론, 사변적 실재론에 대한 비판
(가) 사변적 실재론의 주장과 철학적 의의 / (나) 사변적 실재론의 탈상관주의에 대한 비판
핵심 내용 요약·괄호형 10문제
제시문의 핵심만 중복 없이 정리했습니다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 괄호를 누르면 정답이 나타납니다.
이 글은 () ()를 비판하며 등장한 ()에 대해 설명하고 있다. 사변적 실재론은 인간의 인식과 무관하게 존재하는 실재를 인정하고, 이를 순수한 이성적 사유를 통해 탐구해야 한다고 주장한다. 사변적 실재론은 브라시에의 ()과 메이야수의 ()를 통해 설명되었으며, 실재를 인간의 언어나 의미에 가두지 않고 세계 그 자체를 사유함으로써 철학 본연의 ()을 회복하려는 시도로 평가된다.
이 글은 사변적 실재론이 지닌 철학적 한계에 대해 설명하고 있다. 가브리엘과 페라리스와 같은 철학자들은 ()의 ()는 인정하면서도 주체의 인식과 완전히 분리된 실재를 상정하는 것은 철학이 실재를 사유할 수 있는 언어적 정당성을 잃게 만든다고 비판한다. 가브리엘은 실재가 다양한 ‘()’ 속에서만 드러난다고 보고, 페라리스는 기록·언어·제도라는 ()를 통해서만 사회적 실재에 접근할 수 있다고 본다. 그들은 실재가 ‘의미의 장’이나 언어, 문화와 같은 매개 구조 안에서만 파악될 수 있다는 점을 강조하며, 철학은 주체와 실재를 단절시키기보다 그 관계의 구조를 분석하는 방향으로 나아가야 한다고 주장한다.
문단별 내용 요약·네모 빈칸
각 문단의 역할을 확인한 뒤 네모 빈칸을 눌러 핵심어를 점검하세요.
- 1문단
경향에 따른 철학의 변화
- 2문단
의 등장과 상관주의에 대한 비판
- 3문단
브라시에의
- 4문단
메이야수의
- 5문단
의 의의
- 1문단
의 의의와 그에 대한 비판적 시각
- 2문단
가브리엘의 비판
- 3문단
페라리스의 비판
- 4문단
의 한계와 철학적 사유의 방향
출제 포인트 10
- 사변적 실재론은 인간의 인식과 무관하게 존재하는 실재를 인정하고, 이를 순수한 이성적 사유를 통해 탐구해야 한다고 주장한다.
- 사변적 실재론은 브라시에의 소멸 개념과 메이야수의 사실론성의 원리를 통해 설명되었으며, 실재를 인간의 언어나 의미에 가두지 않고 세계 그 자체를 사유함으로써 철학 본연의 형이상학적 기반을 회복하려는 시도로 평가된다.
- 가브리엘과 페라리스와 같은 철학자들은 실재의 존재 가능성 자체는 인정하면서도 주체의 인식과 완전히 분리된 실재를 상정하는 것은 철학이 실재를 사유할 수 있는 언어적 정당성을 잃게 만든다고 비판한다.
- 가브리엘은 실재가 다양한 ‘의미의 장’ 속에서만 드러난다고 보고, 페라리스는 기록·언어·제도라는 매개 구조를 통해서만 사회적 실재에 접근할 수 있다고 본다.
- 그들은 실재가 ‘의미의 장’이나 언어, 문화와 같은 매개 구조 안에서만 파악될 수 있다는 점을 강조하며, 철학은 주체와 실재를 단절시키기보다 그 관계의 구조를 분석하는 방향으로 나아가야 한다고 주장한다.
- 한편 (나)는 사변적 실재론이 이성적 사유를 통해 실재에 직접 도달할 수 있다고 보는 입장을 비판하며, 실재는 가브리엘의 ‘의미의 장’이나 페라리스의 ‘매개적 구조’와 같은 의미 구성의 매개적 역할을 통해서만 파악될 수 있음을 강조한다.
- 반면 (나)의 가브리엘과 페라리스는 철학적 사유가 결국 인간의 ‘의미의 장’이나 ‘매개적 구조’라는 맥락을 벗어날 수 없다고 비판한다.
- 즉 (나)는 철학적 사유가 인간 중심적일 수밖에 없다는 점을 강조하고 있다.
- 이는 사변적 실재론이 과학적 방법론, 즉 경험에 기반한 실험과 관찰을 배제하고, 순수 사유를 통해 실재에 접근하고자 함을 의미한다.
- 상관주의는 주체와 대상 간의 불가분의 관계를 강조하며 인식 주체의 관점을 벗어난 실재 자체에 대한 논의를 거부한다.
제시문 기반 변형문제 10제
모든 문항에 풀이에 필요한 제시문 내용을 <보기>로 제공합니다. 선택지를 누르면 정답과 선택지별 해설이 나타납니다.
1. <보기>의 (가)에 들어갈 핵심어로 가장 적절한 것은?
정답 ③
보기의 빈칸 앞뒤 관계를 확인하면 정답은 ‘20세기 후반’이다.
- ① ‘사실론성의 원리’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘20세기 후반’이다.
- ② ‘형이상학적 기반’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘20세기 후반’이다.
- ③ 보기의 문맥상 정답은 ‘20세기 후반’이다.
- ④ ‘사변적 실재론’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘20세기 후반’이다.
- ⑤ ‘소멸 개념’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘20세기 후반’이다.
2. <보기>의 (가)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
정답 ③
제시문의 해당 문장을 복원하면 (가)는 ‘사변적 실재론’이다.
- ① 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ② 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ③ 빈칸 앞뒤를 복원한 정답은 ‘사변적 실재론’이다.
- ④ 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ⑤ 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
3. <보기>의 문단 핵심을 제시문의 전개 순서대로 배열한 것은?
B. (가) 1문단: 상관주의 경향에 따른 철학의 변화
C. (나) 4문단: 사변적 실재론의 한계와 철학적 사유의 방향
정답 ①
문단별 요약을 대조하면 B → A → C의 순서가 된다.
- ① 실제 전개 순서는 B → A → C이다.
- ② 실제 전개 순서인 B → A → C와 다르다.
- ③ 실제 전개 순서인 B → A → C와 다르다.
- ④ 실제 전개 순서인 B → A → C와 다르다.
- ⑤ 실제 전개 순서인 B → A → C와 다르다.
4. <보기>의 (가), (나)를 문단별 핵심 내용과 바르게 연결한 것은?
(나) 사변적 실재론의 한계와 철학적 사유의 방향
정답 ②
(가)는 ‘상관주의 경향에 따른 철학의 변화’, (나)는 ‘사변적 실재론의 한계와 철학적 사유의 방향’에 해당한다.
- ① 보기의 (가), (나)를 문단별 구성과 대조하면 내용 연결이 맞지 않는다.
- ② 두 자료는 각각 (가) 1문단, (나) 4문단의 핵심을 정확히 정리한다.
- ③ 보기의 (가), (나)를 문단별 구성과 대조하면 내용 연결이 맞지 않는다.
- ④ 보기의 (가), (나)를 문단별 구성과 대조하면 내용 연결이 맞지 않는다.
- ⑤ 보기의 (가), (나)를 문단별 구성과 대조하면 내용 연결이 맞지 않는다.
5. <보기>의 내용을 포괄하는 제목으로 가장 적절한 것은?
정답 ③
보기의 전체 내용을 가장 넓게 포괄하는 제목은 ‘사변적 실재론, 사변적 실재론에 대한 비판’이다.
- ① 보기의 일부 내용에만 해당하여 제시문 전체의 제목으로는 범위가 좁다.
- ② 보기의 일부 내용에만 해당하여 제시문 전체의 제목으로는 범위가 좁다.
- ③ 보기의 핵심 범위와 논지 전체를 포괄하는 제목이다.
- ④ 보기의 일부 내용에만 해당하여 제시문 전체의 제목으로는 범위가 좁다.
- ⑤ 보기의 일부 내용에만 해당하여 제시문 전체의 제목으로는 범위가 좁다.
6. <보기>의 설명을 완성할 때 (가)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
정답 ③
보기의 빈칸 앞뒤 관계를 확인하면 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
- ① ‘매개 구조’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
- ② ‘20세기 후반’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
- ③ 보기의 문맥상 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
- ④ ‘존재 가능성 자체’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
- ⑤ ‘의미의 장’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘형이상학적 기반’이다.
7. <보기>의 (가)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
정답 ③
제시문의 해당 문장을 복원하면 (가)는 ‘존재 가능성 자체’이다.
- ① 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ② 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ③ 빈칸 앞뒤를 복원한 정답은 ‘존재 가능성 자체’이다.
- ④ 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
- ⑤ 이 선택지를 빈칸에 넣으면 제시문의 원문과 일치하지 않는다.
8. <보기>에서 설명하는 원리·대상에 해당하는 핵심어는?
정답 ④
보기의 빈칸 앞뒤 관계를 확인하면 정답은 ‘매개 구조’이다.
- ① ‘20세기 후반’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘매개 구조’이다.
- ② ‘상관주의’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘매개 구조’이다.
- ③ ‘사변적 실재론’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘매개 구조’이다.
- ④ 보기의 문맥상 정답은 ‘매개 구조’이다.
- ⑤ ‘의미의 장’도 제시문에 등장하지만, 이 빈칸의 정답은 ‘매개 구조’이다.
9. <보기>의 (가), (나)의 중심 주제를 바르게 짝지은 것은?
(나) 이 글은 사변적 실재론이 지닌 철학적 한계에 대해 설명하고 있다. 가브리엘과 페라리스와 같은 철학자들은 실재의 존재 가능성 자체는 인정하면서도 주체의 인식과 완전히 분리된 실재를 상정하는 것은 철학이 실재를 사유할 수 있는 언어적 정당성을 잃게 만든다고 비판한다.
정답 ⑤
(가)와 (나)의 핵심 주제는 각각 ‘사변적 실재론의 주장과 철학적 의의’, ‘사변적 실재론의 탈상관주의에 대한 비판’이다.
- ① 두 제시문의 주제를 서로 바꾸었거나 일부 문단의 내용으로 범위를 좁혔다.
- ② 두 제시문의 주제를 서로 바꾸었거나 일부 문단의 내용으로 범위를 좁혔다.
- ③ 두 제시문의 주제를 서로 바꾸었거나 일부 문단의 내용으로 범위를 좁혔다.
- ④ 두 제시문의 주제를 서로 바꾸었거나 일부 문단의 내용으로 범위를 좁혔다.
- ⑤ (가), (나)의 핵심 내용을 각각 정확히 포괄한다.
10. <보기>를 바탕으로 파악한 제시문의 중심 주제로 가장 적절한 것은?
정답 ③
전체 논지를 포괄하는 주제는 ‘(가) 사변적 실재론의 주장과 철학적 의의 / (나) 사변적 실재론의 탈상관주의에 대한 비판’이다.
- ① 제시문의 일부 문단만 설명하거나 전체 논지를 충분히 포괄하지 못한다.
- ② 제시문의 일부 문단만 설명하거나 전체 논지를 충분히 포괄하지 못한다.
- ③ 제시문의 모든 핵심 내용을 포괄하는 중심 주제이다.
- ④ 제시문의 일부 문단만 설명하거나 전체 논지를 충분히 포괄하지 못한다.
- ⑤ 제시문의 일부 문단만 설명하거나 전체 논지를 충분히 포괄하지 못한다.