[2027 수능특강 독서] 차별을 극복하기 위한 형평 운동 해설·요약 및 변형문제

2027 수능특강 독서

차별을 극복하기 위한 형평 운동

백정에 대한 차별과 형평 운동의 전개, 그리고 사회적 약자 간 갈등의 의미

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번호를 누르면 정답이 나타납니다.

조선 시대에는 백성을 양민과 천민으로 구분하는 ()가 신분 질서의 기본이 되었다. 천민 안에서도 관노비에 해당하는 칠반공천은 사노비에 해당하는 ()보다 상대적으로 나은 대우를 받았다. 가축 도살과 고기 판매에 세습적으로 종사하던 백정은 천민 중에서도 가장 천대받았고, 거주 지역·언어적 대우·가옥·의복·교육 등 일상생활 전반에서 차별을 받았다. 1894년 ()으로 신분제가 명목상 폐지된 뒤에도 사회적 인습과 차별은 지속되었다. 일제는 소가죽의 안정적 확보를 위해 백정의 기존 사회적 계급이 유지되기를 바라며 백정 출신을 ()에 종사하도록 강요하고 엄격히 관리하였다. 이에 백정들은 실질적인 신분 해방과 인권 수호를 위해 1923년 ()를 조직하고 형평 운동을 시작하였다. 형평 운동은 관공서·학교·이발소·식당 등에서의 차별을 없애고 ()을 요구했으며, 다른 사회 운동 단체와 연대하고 청년회·학우회를 조직하면서 전국적으로 확산되었다. 이 운동은 3·1운동 이후 민중의 일상적 이익과 독립 회복을 추구한 여러 ()의 영향을 받았고, 유력자와 지식인의 지지도 얻었다. 그러나 생계가 어려웠던 양민과 백정 출신이 장시의 노동 시장에서 경쟁하게 되면서, 양민은 백정을 ()로 인식하고 공포와 적의를 드러냈다. 이 반발은 신분 차별이 남아 있었을 뿐 아니라 사회적 약자의 분노가 또 다른 ()를 향할 수 있음을 보여 준다. 따라서 글은 생존을 둘러싼 계급 갈등을 넘어 백정 출신까지 포괄하고 사회적 약자의 분노를 풀어낼 ()가 필요해졌다고 결론짓는다.

글의 핵심 구조

신분 질서
양천제
명목상 폐지 후에도
백정 차별 지속
1923년 형평사
형평 운동 전개
사회 운동과 연대
전국적 확산
생계 경쟁·반발
새 정치의 필요
구분 핵심 내용 시험에서 주의할 점
조선의 신분 질서 양천제 아래 천민도 칠반공천과 팔반사천으로 나뉘었고 대우가 동일하지 않았다. 천민을 하나의 동질적 집단으로 보면 안 된다.
신분제 폐지 이후 갑오개혁으로 법적 신분제는 명목상 폐지되었지만 백정 차별은 지속되었다. 법·제도의 변화와 사회적 인식의 변화를 동일시하면 안 된다.
형평 운동 백정이 형평사를 조직했고 이후 사회 운동 단체들과 연대하였다. 형평사를 만든 주체와 이후 연대한 주체의 순서를 뒤집지 말아야 한다.
반형평 움직임 양민과 백정 출신의 생계 경쟁이 공포와 적의로 이어졌다. 반대의 원인을 단순한 신분 의식만으로 축소하지 않는다.
글의 결론 사회적 약자의 분노가 다른 약자를 향할 수 있으므로 이를 포괄하고 해소할 새로운 정치가 필요하다. 단순히 ‘형평 운동의 성공’으로 끝나는 글이 아니다.
핵심 함정
형평 운동은 사회 운동 단체들이 형평사를 만들어 시작한 운동이 아니다. 백정들이 먼저 형평사를 조직해 운동을 시작했고, 이후 다른 사회 운동 단체들과 합세해 평등권 운동을 발전시켰다.

문단별 핵심 내용과 기능

  1. 1문단
    조선 시대의 신분제 구조 제시. 양천제를 설명하고 천민 내부에서도 칠반공천과 팔반사천의 사회적 대우가 달랐음을 보여 준다. 글 전체의 역사적 배경을 마련하는 문단이다.
  2. 2문단
    백정에게 집중된 차별과 그 지속. 백정이 천민 가운데서도 가장 천대받았고 생활 전반에서 제약을 받았음을 설명한다. 갑오개혁으로 신분제가 명목상 폐지된 뒤에도 차별이 사라지지 않았으며, 일제의 이해관계가 기존 계급 질서를 유지하는 방향으로 작용했음을 제시한다.
  3. 3문단
    형평사 결성과 형평 운동의 시작·확산. 백정이 1923년 형평사를 조직해 실질적 신분 해방과 평등을 요구했고, 운동이 진주에서 전국으로 확산되며 청년회와 학우회까지 조직되었다.
  4. 4문단
    형평 운동을 둘러싼 사회적 연대의 배경. 3·1운동 이후의 다양한 대중 운동, 소작인 운동, 여성의 사회 활동, 지역 유력자와 지식인의 지지가 형평 운동과 함께 제시된다. 형평 운동이 고립된 사건이 아니라 당시 사회 운동의 흐름 속에 있었음을 보여 준다.
  5. 5문단
    형평 운동에 대한 반발의 경제적 배경. 양민도 농사 수입만으로 생계를 유지하기 어려워 장시에서 노동력을 팔았고, 백정 출신도 같은 노동 시장에 들어오면서 생존 경쟁이 발생했다. 경쟁자에 대한 공포와 적의가 형평 운동 반대로 표출되었다.
  6. 6문단
    갈등의 의미와 정치적 함의. 뿌리 깊은 차별 의식과 함께 사회적 약자의 분노가 다른 약자에게 향할 수 있음을 지적하고, 계급 갈등을 넘어 약자를 포괄하고 분노를 해소할 새로운 정치의 필요성을 제시한다.

시험 출제 포인트 18

  1. 양천제는 백성을 양민과 천민으로 크게 나누는 신분 질서이다.
  2. 양민은 양반·중인·상민으로 다시 구분되었다.
  3. 천민도 칠반공천과 팔반사천으로 나뉘어 대우가 동일하지 않았다.
  4. 칠반공천은 관노비에 해당하며 팔반사천보다 비교적 나은 대우를 받았다.
  5. 백정은 가축 도살과 고기 판매에 세습적으로 종사하며 천민 중에서도 가장 천대받았다.
  6. 백정에 대한 차별은 거주·언어·주거·의복·교육 등 일상생활 전반에 걸쳐 있었다.
  7. 1894년 갑오개혁은 신분제를 명목상 폐지했지만 사회적 차별까지 즉시 없애지는 못했다.
  8. 일제는 소가죽을 안정적으로 확보하려는 이해관계 때문에 백정의 기존 사회적 계급이 유지되길 바랐다.
  9. 1923년 백정들이 형평사를 조직하여 형평 운동을 시작하였다.
  10. 형평 운동은 관공서·학교·이발소·식당 등에서의 차별 철폐와 평등한 대우를 요구하였다.
  11. 형평 운동은 진주에서 시작해 전국적으로 확산되었다.
  12. 사회 운동 단체는 형평사를 조직한 주체가 아니라, 이미 시작된 형평 운동과 이후 합세한 주체이다.
  13. 형평 청년회와 형평 학우회는 운동의 조직적 확대를 보여 준다.
  14. 형평 운동은 3·1운동 이후의 여러 대중 운동과 사회적 약자 운동의 영향을 받았다.
  15. 유력자와 지식인이 형평 운동을 포함한 사회적 약자의 활동을 지지하기도 했다.
  16. 형평 운동 반대에는 백정에 대한 기존 차별 의식과 노동 시장의 생계 경쟁이 함께 작용했다.
  17. 양민의 공포와 적의는 백정 출신이 자신들의 생계 경쟁자로 등장한 데서 비롯되었다.
  18. 글의 마지막 논지는 약자의 분노가 다른 약자를 향하지 않도록 사회적 약자를 포괄하고 갈등을 풀어낼 새로운 정치가 필요하다는 것이다.

수능특강 문항 핵심

01 핵심 판단 — 정답 ②

결정적 구별: ‘형평사를 누가 조직했는가’와 ‘누가 이후 운동에 합세했는가’를 구분해야 한다. 백정들이 자신들의 인권 수호와 실질적 신분 해방을 위해 형평사를 조직하여 형평 운동을 시작했고, 그 뒤 사회 운동 단체들과 합세하였다. 따라서 사회 운동 단체들이 형평 운동을 통해 형평사를 조직했다는 진술은 인과·시간 순서를 뒤집은 것이다.

① 형평 운동은 일제 강점기의 대표적 인권 운동으로 평가된다. ③ 칠반공천은 팔반사천보다 상대적으로 나은 대우를 받았다. ④ 갑오개혁 뒤에도 백정 차별은 지속되었다. ⑤ 당시 양민은 농사뿐 아니라 장시에서 노동력을 팔아 생계를 보충해야 했다.

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02 <보기> 적용 — 정답 ③

결정적 구별: 형평 운동 자체가 여러 대중 운동의 영향을 받은 사실과, 반형평 군중의 폭력이 그런 대중 운동의 영향을 받은 것이라는 주장은 전혀 다르다. 예천에서 형평사원과 그 집을 공격한 군중의 행동은 백정에 대한 뿌리 깊은 차별 의식과 노동 시장에서 경쟁자로 등장한 백정 출신에 대한 공포·적의로 설명된다.

① 유력 인사의 기념식 참석은 사회적 약자의 활동 지지 및 조직 확산과 연결된다. ② ‘예전처럼 백정으로 살라’는 강요는 차별 의식의 지속을 보여 준다. ④ 군중의 집단 공격은 생계 경쟁에서 비롯된 공포와 적의로 이해할 수 있다. ⑤ 일제 경찰의 소극적 태도는 백정의 사회적 계급 유지에 이해관계를 가졌던 일제의 태도와 연결해 볼 수 있다.

수능형 변형문제 10제

선지를 누르면 즉시 정오와 선택지별 해설을 확인할 수 있습니다.

1. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

정답 ③

정답 근거

형평사는 백정들이 스스로 조직했다. 다른 사회 운동 단체들은 이후 형평 운동과 합세했다.

  1. ① 칠반공천과 팔반사천의 대우 차이가 이를 보여 준다.
  2. ② 신분제는 명목상 폐지되었지만 인식과 차별은 개선되지 않았다.
  3. ③ 조직 주체와 연대 주체를 바꿔 진술했다.
  4. ④ 사회 운동 단체와의 연대, 전국 대회와 각종 조직 결성으로 확인된다.
  5. ⑤ 양민과 백정 출신의 노동 경쟁이 공포와 적의를 낳았다.

2. 조선 시대 신분 구조에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

정답 ②

정답 근거

칠반공천은 관노비로 비교적 나은 대우와 일정한 자유를 누렸고, 팔반사천은 사노비로 사회적 멸시를 받았다.

  1. ① 양민도 양반·중인·상민으로, 천민도 칠반공천·팔반사천으로 세분되었다.
  2. ② 천민 내부의 차등을 정확히 설명한다.
  3. ③ 팔반사천은 사노비이며 국가의 공식적 관리 대상도 아니었다.
  4. ④ 칠반공천은 관노비이다.
  5. ⑤ 백정은 천민 가운데서도 가장 천대받는 계층이었다.

3. ‘갑오개혁 이후에도 백정 차별이 지속되었다’는 사실로부터 추론하기 가장 적절한 것은?

정답 ④

정답 근거

글은 신분제가 명목상 폐지되었지만 사회적 인습은 하루아침에 바뀌지 않았다고 설명한다.

  1. ① 법적 신분제는 명목상 폐지되었다.
  2. ② 그런 제한적 적용에 대한 내용은 없다.
  3. ③ 백정은 실질적 신분 해방을 요구했다.
  4. ④ 법·제도와 사회적 인식 변화의 시차를 정확히 짚는다.
  5. ⑤ 일제는 기존 계급이 유지되길 바랐다.

4. 일제가 백정 출신을 도수장에 종사하도록 강요한 이유로 가장 적절한 것은?

정답 ⑤

정답 근거

일제는 소가죽의 안정적 확보를 위해 백정의 사회적 계급이 유지되길 바랐다고 제시된다.

  1. ① 일제의 관리 강화는 형평 운동 지원과 반대 방향이다.
  2. ② 교육 기회 확대가 아니라 직업적 고착을 강요했다.
  3. ③ 노동 경쟁 완화를 목적으로 한 것이 아니다.
  4. ④ 실질적 신분 해방을 촉진한 것이 아니다.
  5. ⑤ 경제적 이해관계와 계급 유지의 관계를 정확히 설명한다.

5. 4문단의 기능을 가장 적절하게 설명한 것은?

정답 ①

정답 근거

소작인 운동, 여성의 사회 운동, 유력자·지식인의 지지 등을 함께 제시하여 형평 운동을 더 넓은 사회 운동의 흐름 속에서 이해하게 한다.

  1. ① 문단의 핵심 기능이다.
  2. ② 오히려 다양한 대중 운동의 영향을 받았다고 설명한다.
  3. ③ 노동 경쟁은 뒤 문단에서 반발의 원인으로 제시된다.
  4. ④ 사회적 인습은 지속되었다.
  5. ⑤ 보기의 사례에서 일제 경찰은 폭력 해결보다 유력 인사와 형평사원의 분리에 집중했다.

6. 다음 인과 관계를 가장 정확하게 배열한 것은?

자료농사 수입만으로 생계 유지 곤란 / 장시에서 노동력 판매 / 백정 출신과 양민의 경쟁 / 공포와 적의 / 형평 운동 반대

정답 ④

정답 근거

5문단의 설명 순서를 그대로 구조화하면 ④가 된다.

  1. ① 원인과 결과의 순서가 뒤집혔다.
  2. ② 생계가 안정되었다는 내용이 없다.
  3. ③ 농사 수입 증가나 형평 운동 지지로 이어지지 않는다.
  4. ④ 반형평 움직임의 사회경제적 원인을 정확히 연결했다.
  5. ⑤ 경쟁은 소멸한 것이 아니라 심화되어 반발을 낳았다.

7. 다음 사례를 글의 마지막 문단과 관련지어 이해한 것으로 가장 적절한 것은?

보기경제적으로 어려운 집단 A가 제한된 일자리를 두고 역시 취약한 집단 B와 경쟁하게 되자, A의 일부가 자신들의 어려움의 원인을 B에게 돌리며 B를 배제하려 한다.

정답 ②

정답 근거

글은 생존 경쟁 속에서 한 사회적 약자의 분노가 다른 약자를 향해 증오와 멸시로 표출될 수 있다고 본다.

  1. ① 글은 실제로 약자 집단 간 갈등이 발생할 수 있음을 보여 준다.
  2. ② 마지막 문단의 핵심 문제의식과 정확히 대응한다.
  3. ③ 법·제도의 변화만으로 현실 갈등이 자동 해소되지 않는다.
  4. ④ 사회 운동이 경쟁을 자동 제거한다고 하지 않는다.
  5. ⑤ 오히려 포괄적 정치의 필요성을 뒷받침한다.

8. 다음 중 수능특강 01번의 오답 원리를 가장 잘 설명한 것은?

정답 ②

정답 근거

백정이 형평사를 조직해 운동을 시작한 뒤 사회 운동 단체들이 합세했다. 원문 문항의 오답은 이 주체 관계를 뒤집는다.

  1. ① 인물 추가 문제가 아니다.
  2. ② 핵심적인 오답 생성 방식이다.
  3. ③ 수치 계산과 무관하다.
  4. ④ 시대 전환 자체를 바꾼 것이 아니다.
  5. ⑤ 핵심은 평가 반전이 아니라 행위 주체의 전도이다.

9. <보기>의 사건을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

보기형평사 기념식 뒤 양민 군중이 형평사원을 공격하고, 예전처럼 백정으로 살겠다는 다짐을 강요하였다. 일제 경찰은 폭력 사태 해결보다 기념식에 참석했던 유력 인사와 형평사원을 분리하는 데 집중하였다.

정답 ③

정답 근거

대중 운동의 영향을 받은 것은 형평 운동의 성장 배경이다. 군중의 폭력은 차별 의식과 노동 시장 경쟁에서 비롯된 공포·적의로 설명된다.

  1. ① ‘예전처럼 백정으로 살라’는 강요는 신분 차별 의식의 지속을 보여 준다.
  2. ② 유력자와 지식인의 지지는 4문단과 연결된다.
  3. ③ 형평 운동의 영향 배경을 반형평 폭력의 원인으로 잘못 옮겼다.
  4. ④ 5문단의 원인 설명과 부합한다.
  5. ⑤ 일제의 소가죽 확보와 계급 유지 이해관계를 바탕으로 해석할 수 있다.

10. 글쓴이가 마지막에 ‘새로운 방식의 정치’를 언급한 이유로 가장 적절한 것은?

정답 ⑤

정답 근거

글은 약자의 분노가 다른 약자를 향하는 구조를 넘어설 정치가 필요하다고 결론짓는다.

  1. ① 경쟁 심화가 아니라 갈등을 넘어설 방안을 요구한다.
  2. ② 특정 약자만 배제하는 정치는 글의 결론과 반대이다.
  3. ③ 형평 운동은 평등과 인권을 요구한 운동이다.
  4. ④ 신분제 복원을 주장하지 않는다.
  5. ⑤ 마지막 문단의 정치적 함의를 정확하게 설명한다.

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