고2 문학 미래엔(방민호) · 3. 한국 문학의 흐름과 범위 · (2) 중세 문학과 중세에서 근대로의 이행기 문학
충담사 「찬기파랑가」 교과서 수록 원문·상세 해설 및 변형문제
기파랑의 고결한 인품과 높은 절개를 달·물가·자갈·잣나무 가지 등의 상징적 자연물로 형상화하고, 그를 그리워하고 본받고자 하는 마음을 노래한 10구체 향가입니다.
교과서 수록 지문 전체 원문
향찰 원문·중세어 풀이
咽嗚爾處米 늣겨곰 ᄇᆞ라매
露曉邪隱月羅理 이슬 ᄇᆞᆯ갼 ᄃᆞ라리
白雲音逐于浮去隱安攴下 ᄒᆡᆫ 구룸 조초 ᄠᅥ간 언저레
沙是八陵隱汀理也中 몰이 가ᄅᆞᆫ 믈서리여ᄒᆡ
耆郞矣皃史是史藪邪 기랑(耆郞)ᄋᆡ 즈ᅀᅵ올시 수프리야.
逸烏川理叱磧惡希 일오(逸烏) 나릿 ᄌᆡᄫᅧ긔
郞也持以攴如賜烏隱 낭(郞)이여 디니더시온
心未際叱肹逐內良齊 ᄆᆞᅀᆞᄆᆡ ᄀᆞᅀᆞᆯ 좃ᄂᆞ라져.
阿耶栢史叱枝次高攴好 아야 자싯 가지 노포
雪是毛冬乃乎尸花判也 누니 모ᄃᆞᆯ 두폴 곳가리여.
교과서 현대어 풀이
흐느끼며 바라보매
이슬 밝힌 달이
흰 구름 따라 떠간 언저리에
모래 가른 물가에
기랑(耆郞)의 모습이올시 수풀이여.
일오(逸烏)내 자갈 벌에서
낭(郞)이 지니시던
마음의 갓을 좇고 있노라.
아아, 잣나무 가지가 높아
눈이라도 덮지 못할 고깔이여.
작품 개괄
제재 기파랑의 모습과 인격
주제 기파랑에 대한 추모와 예찬
기파랑을 그리워하는 마음에서 출발해 그의 인품을 본받고 싶다는 마음으로 나아가고, 마지막에는 고난에도 굴하지 않는 높은 절개를 예찬합니다. 비유적·상징적 시어를 중심으로 기파랑의 인품과 덕성을 구체적으로 형상화한 작품입니다.
시상 전개
달·흰 구름·물가·수풀 등의 자연 이미지를 통해 기파랑의 고결한 모습을 떠올리며 그리워합니다.
일오내 자갈 벌에서 기파랑이 지니던 ‘마음의 갓’을 좇으며 그의 인품을 닮고자 합니다.
낙구의 감탄사 ‘아야’를 통해 정서를 고양하고, 눈도 덮지 못하는 높은 잣나무 가지로 기파랑의 고매한 인품과 절개를 예찬합니다.
핵심 시어의 상징적 의미
| 시어 | 상징적 의미 |
|---|---|
| 달(ᄃᆞᆯ) | 광명과 염원의 상징, 기파랑의 고결한 모습과 우러러볼 만한 존재 |
| 물가(믈서리) | 기파랑의 맑고 깨끗하며 청렴한 성품 |
| 자갈(ᄌᆡᄫᅧ긔) | 기파랑의 원만하고 강직한 성품 |
| 잣나무 가지(자싯 가지) | 고난과 역경에도 굴하지 않는 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개 |
| 눈 | 기파랑에게 닥칠 수 있는 고난·시련·역경 |
높은 잣나무 가지 ↔ 눈의 대비를 통해 시련에도 꺾이지 않는 기파랑의 절개를 강조합니다.
행별 상세 해설
화자의 그리움과 슬픔이 직접 드러나며 추모의 정조가 형성됩니다.
맑고 밝은 자연 이미지를 통해 기파랑의 고결하고 높은 인품을 연상합니다.
맑은 물가의 이미지와 기파랑의 모습을 연결하여 청렴하고 깨끗한 성품을 형상화합니다.
화자는 기파랑이 지녔던 마음의 경지를 따르려 합니다. 단순한 회상을 넘어 닮고자 하는 지향이 나타납니다.
10구체 향가의 낙구에 나타나는 감탄사로, 앞선 시상을 집약하고 전환하면서 정서를 고양합니다.
고난에도 굴하지 않는 기파랑의 높은 인품과 절개를 강렬한 자연 이미지로 마무리합니다.
향가의 갈래적 특징과 문학사적 의의
교과서 학습 활동 핵심
| 활동 | 핵심 답안 |
|---|---|
| 화자의 상황 | 일오내 자갈 벌에서 기파랑을 추모하고 있습니다. |
| 정서 변화 | 기파랑을 그리워함 → 기파랑을 본받고 싶어 함 → 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개를 예찬함. |
| 잣나무 가지 | 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개를 상징합니다. |
| 눈 | 장애물·고난·시련·역경을 상징합니다. |
| ‘아야’의 역할 | 앞선 시상을 집약하며 전환하고, 화자의 정서를 고양하여 구조적 완결성을 만듭니다. |
| 향찰의 의의 | 한자의 음과 뜻을 빌려 우리말 어순에 맞게 기록하여 당시 우리말 시가의 모습을 전하고, 외래문화를 주체적으로 수용한 태도를 보여 줍니다. |
정형 시가의 특징을 지닌다 → O / 화자는 신라 시대 화랑이다 → X / 화자는 시적 대상을 긍정적으로 본다 → O / ‘잣나무 가지’는 기파랑의 고매한 인품을 뜻한다 → O / ‘눈’은 깨끗하고 고결한 마음을 상징한다 → X
비교 감상
| 작품 | 비교 핵심 |
|---|---|
| 「헌화가」 | 4구체 향가. 사회적 신분의 차이를 넘어선 연정을 노래하며, 10구체와 달리 낙구의 감탄구가 나타나지 않습니다. |
| 「처용가」 | 8구체 향가. 역신의 침범을 체념과 관용으로 받아들이는 주술적 성격의 노래입니다. |
| 「제망매가」 | 「찬기파랑가」와 함께 대표적인 10구체 향가로, 낙구의 감탄사를 활용하고 높은 서정성을 보여 줍니다. |
| 최치원 「추야우중」 | 신라 시대 한시로, 자신을 알아주는 이가 없는 현실에서 느끼는 고독과 고국에 대한 그리움을 노래합니다. |
시험 출제 포인트 18
- 갈래: 10구체 향가.
- 성격: 추모적·예찬적·서정적.
- 주제: 기파랑에 대한 추모와 예찬.
- 1~5행: 기파랑을 그리워함.
- 6~8행: 기파랑의 인품을 본받고 싶어 함.
- 9~10행: 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개를 예찬함.
- 달: 기파랑의 고결한 모습과 우러러볼 만한 존재.
- 물가: 맑고 청렴한 성품.
- 자갈: 원만하고 강직한 성품.
- 잣나무 가지: 고난에 굴하지 않는 높은 인품과 절개.
- 눈: 고난·시련·역경.
- ‘아야’: 낙구의 감탄사.
- 낙구 기능: 시상 집약·전환, 정서 고양, 구조적 완결.
- 향가 형식: 4구체·8구체·10구체.
- 향찰: 한자의 음과 뜻을 빌려 우리말을 적는 차자 표기.
- 향찰의 의의: 우리말 시가의 모습을 전하며 외래문화를 주체적으로 수용함.
- 「제망매가」와 함께 서정성이 높은 대표적 10구체 향가로 평가됨.
- 낙구의 감탄사 전통은 후대 시조 종장 첫 구 등으로 계승됨.
클릭형 5지선다 변형문제 10제
1. 「찬기파랑가」의 갈래와 성격으로 가장 적절한 것은?
교과서 작품 개관은 「찬기파랑가」를 10구체 향가로 보고, 추모적·예찬적·서정적 성격을 제시합니다.
2. 1~5행의 내용으로 가장 적절한 것은?
1~5행은 달·물가 등의 자연 이미지를 통해 기파랑의 고결한 모습을 떠올리며 그리워하는 부분입니다.
3. ‘달’의 상징적 의미로 가장 적절한 것은?
교과서는 달을 광명과 염원의 상징이자 기파랑의 고결한 모습을 나타내는 자연물로 설명합니다.
4. ‘물가(믈서리)’가 상징하는 바는?
물가는 기파랑의 맑고 청렴한 성품을 상징합니다.
5. ‘잣나무 가지’와 ‘눈’의 관계를 가장 적절하게 설명한 것은?
눈이 덮지 못하는 높은 잣나무 가지를 통해 고난에 굴하지 않는 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개를 드러냅니다.
6. 9행의 ‘아야’가 하는 역할로 가장 적절한 것은?
교과서 활동은 ‘아야’가 앞부분까지의 시상을 집약하면서 전환하고 정서를 고양하여 구조적 완결성을 만든다고 설명합니다.
7. 「찬기파랑가」의 시상 전개 순서로 가장 적절한 것은?
교과서 작품 구성은 1~5행 그리움, 6~8행 본받고 싶은 마음, 9~10행 예찬으로 정리합니다.
8. 향찰에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
향찰은 한자의 음과 뜻을 빌려 우리말 문장 전체를 적은 차자 표기 방식입니다.
9. 10구체 향가의 형식적 특징으로 가장 적절한 것은?
10구체 향가는 제9행 첫머리에 감탄구를 두는 낙구가 나타나며, 이러한 특징은 후대 시조 종장 첫머리의 감탄사와 연결됩니다.
10. 「찬기파랑가」의 문학사적 의의로 가장 적절한 것은?
향가는 향찰을 통해 우리말 시가를 기록했다는 점에서 국문 문학의 중요한 전통을 보여 주며, 한자를 우리말 표기에 주체적으로 활용했다는 의의가 있습니다.