2027 수능특강 문학 · 갈래 복합 05 · 본문 267~272쪽
이정 「풍계육가」
청풍·명월을 즐기는 자연 친화와 작록·홍진을 경계하는 세속 거부가 두 축을 이루는 육가형 연시조입니다.
수능특강 수록 부분
청풍을 좋이 여겨 ㉠창을 아니 닫았노라
명월을 좋이 여겨 잠을 아니 들었노라
옛사람 이 두 가지 두고 어디 혼자 갔노 <제1수>
명월을 좋이 여겨 잠을 아니 들었노라
옛사람 이 두 가지 두고 어디 혼자 갔노 <제1수>
내라서 누구라 하여 작록을 마음에 둘꼬
조그만 띠집을 시내 위에 이룬바
어젯밤 손수 닫은 ㉡문을 늦도록 닫치었소 <제2수>
두고 또 두고 저 욕심 그지없다
나는 내 집에 내 세간을 살펴보니
우습다 낚싯대 하나 외에 거칠 것이 전혀 없어라 <제4수>
오두미 위하여 홍진에 나아가지 마라
바람 비 어지러워 칼과 톱이 무서워라
나중에 슬퍼하고 뉘우친다 기구하다 기로다단하여라 <제6수>
작품 핵심 해설
갈래와 성격
조선 중기의 문인 이정이 지은 총 6수의 연시조이며, ‘육가형 시조’의 대표작이다. 수능특강에는 제1·2·4·6수가 수록되었다. EBS는 이 작품의 주제 의식을 ‘자연에 대한 강한 긍정’과 ‘세속의 삶에 대한 강한 거부감’이라는 두 갈래로 정리한다.
조선 중기의 문인 이정이 지은 총 6수의 연시조이며, ‘육가형 시조’의 대표작이다. 수능특강에는 제1·2·4·6수가 수록되었다. EBS는 이 작품의 주제 의식을 ‘자연에 대한 강한 긍정’과 ‘세속의 삶에 대한 강한 거부감’이라는 두 갈래로 정리한다.
| 수 | 핵심 내용 | 출제 핵심 |
|---|---|---|
| 제1수 | 청풍·명월을 즐기는 자연 친화 | ㉠ 창은 자연과의 소통 |
| 제2수 | 작록을 버리고 시냇가 띠집에서 소박하게 삶 | ㉡ 문은 세속과의 거리 두기 |
| 제4수 | 끝없는 욕심을 비판하고 낚싯대 하나의 청빈을 긍정 | 탐욕 ↔ 자족 |
| 제6수 | 오두미 때문에 홍진에 나아가는 삶을 경계 | 칼·톱=벼슬길의 위험 |
㉠ 창과 ㉡ 문
제1수에서 화자는 청풍을 좋아하여 창을 닫지 않는다. 따라서 ㉠은 자연을 받아들이고 즐기려는 태도를 보여 준다. 반대로 제2수에서 늦도록 닫아 둔 ㉡ 문은 작록과 세속적 가치를 자신의 생활 세계 밖에 두려는 심정을 나타낸다. ‘열린 창/닫힌 문’은 자연과 세속에 대한 화자의 태도를 공간 이미지로 선명하게 대비한다.
제1수에서 화자는 청풍을 좋아하여 창을 닫지 않는다. 따라서 ㉠은 자연을 받아들이고 즐기려는 태도를 보여 준다. 반대로 제2수에서 늦도록 닫아 둔 ㉡ 문은 작록과 세속적 가치를 자신의 생활 세계 밖에 두려는 심정을 나타낸다. ‘열린 창/닫힌 문’은 자연과 세속에 대한 화자의 태도를 공간 이미지로 선명하게 대비한다.
제4수의 핵심
‘두고 또 두고 저 욕심 그지없다’는 세상 사람들의 끝없는 욕심을 비판한다. 그와 대조적으로 화자는 자신의 세간이 ‘낚싯대 하나’뿐이라고 웃으며 말한다. 이는 가난에 대한 불평이 아니라 최소한의 소유로 만족하는 청빈과 자족의 태도이다.
‘두고 또 두고 저 욕심 그지없다’는 세상 사람들의 끝없는 욕심을 비판한다. 그와 대조적으로 화자는 자신의 세간이 ‘낚싯대 하나’뿐이라고 웃으며 말한다. 이는 가난에 대한 불평이 아니라 최소한의 소유로 만족하는 청빈과 자족의 태도이다.
제6수의 핵심
‘오두미’는 다섯 말의 쌀, 곧 얼마 되지 않는 녹봉을 뜻하며 도연명의 고사를 환기한다. ‘홍진’은 번거롭고 속된 세상이고, ‘칼과 톱’은 벼슬길에 수반되는 정치적 위험을 비유한다. 화자는 작은 녹봉 때문에 위험한 세속으로 들어가지 말라고 경계한다.
‘오두미’는 다섯 말의 쌀, 곧 얼마 되지 않는 녹봉을 뜻하며 도연명의 고사를 환기한다. ‘홍진’은 번거롭고 속된 세상이고, ‘칼과 톱’은 벼슬길에 수반되는 정치적 위험을 비유한다. 화자는 작은 녹봉 때문에 위험한 세속으로 들어가지 말라고 경계한다.
주제
자연 친화적인 삶을 지향하고 청빈·자족을 긍정하면서, 욕심과 위험이 가득한 세속적 출세의 삶을 경계함.
자연 친화적인 삶을 지향하고 청빈·자족을 긍정하면서, 욕심과 위험이 가득한 세속적 출세의 삶을 경계함.
시험 출제 포인트 15
- 총 6수의 연시조이며 육가형 시조의 대표작이다.
- 수능특강 수록 부분은 제1·2·4·6수이다.
- 자연 긍정과 세속 거부가 시적 긴장을 형성한다.
- 청풍과 명월은 자연 친화적 삶의 대표 소재이다.
- ㉠ 창은 자연을 받아들이는 열린 통로이다.
- 작록은 화자가 마음에 두지 않는 세속적 가치이다.
- 조그만 띠집은 소박하고 검소한 은거 공간이다.
- ㉡ 문은 세속과 단절하려는 태도를 보여 준다.
- 제4수는 세상 사람들의 끝없는 욕심을 직접 비판한다.
- 낚싯대 하나는 최소 소유와 자족의 삶을 상징한다.
- 오두미는 적은 녹봉을 뜻하며 도연명의 고사를 환기한다.
- 홍진은 번거롭고 속된 세상을 상징한다.
- 칼과 톱은 벼슬길에 따르는 정치적 위험을 비유한다.
- 기로다단은 세속적 선택의 복잡성과 위험을 강조한다.
- EBS 04번은 ㉠=자연 친화, ㉡=세속과의 단절이라는 대비가 핵심이다.
고난도 클릭형 변형문제 10
정답은 ①~⑤가 각각 두 번씩 배치되어 있습니다.
1. 제1수에서 ‘창을 아니 닫았노라’의 가장 직접적인 이유는?
정답 ③
㉠은 청풍을 좋아해 열어 둔 창으로 자연과의 소통을 뜻한다.
2. ‘작록을 마음에 둘꼬’의 태도로 가장 적절한 것은?
정답 ①
설의적 의문형을 통해 작록에 마음을 두지 않겠다는 뜻을 강조한다.
3. ㉠과 ㉡의 관계를 가장 정확하게 설명한 것은?
정답 ⑤
열린 창과 닫힌 문이 자연/세속에 대한 상반된 태도를 공간적으로 보여 준다.
4. 제4수의 ‘낚싯대 하나’가 함축하는 가치는?
정답 ②
끝없는 욕심과 대비되어 최소한의 소유에 만족하는 삶을 구체화한다.
5. ‘칼과 톱이 무서워라’의 기능은?
정답 ④
세속 정치의 위태로움을 ‘칼과 톱’이라는 위협적 이미지로 강조한다.
6. 작품 전체의 핵심 대립은?
정답 ③
EBS 해제의 두 축인 자연 긍정과 세속 거부를 정확히 묶은 선택지이다.
7. ‘오두미’ 고사를 사용한 효과는?
정답 ①
도연명이 다섯 말의 쌀 때문에 허리를 굽힐 수 없다며 벼슬을 버린 고사를 환기한다.
8. 제1수의 ‘옛사람’이 하는 역할은?
정답 ⑤
화자는 청풍과 명월을 즐긴 옛사람의 삶과 자신의 태도를 연결한다.
9. ‘조그만 띠집’과 ‘낚싯대 하나’의 공통 기능은?
정답 ②
작은 집과 적은 소유는 청빈과 자족을 시각적으로 구체화한다.
10. EBS 05번의 ④가 적절한 이유는?
정답 ④
세속 경계와 자연 긍정이라는 작품의 두 핵심 축이 함께 확인된다.